एआई का आधार मन की संरचना है

वास्तव में, बुद्धि द्वारा प्रदर्शन की गई रिवर्स इंजीनियरिंग, मनोविज्ञान है - यह समझने की इच्छा कि चेतना, कारण, मानस, बुद्धि क्या है, ये सभी विचार प्रणाली के समानार्थक शब्द हैं।

मनोविज्ञान की शब्दावली गलत और विवादास्पद है, इसलिए आपको शर्तों को स्पष्ट करने या फिर से परिभाषित करने की आवश्यकता है। इसके अलावा अध्ययन के क्षेत्र में भाषा विज्ञान और प्रोग्रामिंग हैं। भाषाविज्ञान से प्राप्त ज्ञान किसी भी जानकारी की प्रस्तुति और प्रसंस्करण के लिए एक सार्वभौमिक तार्किक भाषा बनाने में मदद कर सकता है। एक ही तार्किक भाषा पूरी तार्किक प्रणाली, और अलग-अलग प्रभावी पैटर्न मान्यता को बिना देरी किए चलाती है।

सीपीयू और जीपीयू की तुलना मानव मस्तिष्क के कार्यात्मक विषमता के साथ की जा सकती है - स्पष्ट रूप से तार्किक और कल्पनाशील विचार प्रक्रियाओं में अंतर। इसलिए, उल्लेखनीय CUDA प्रौद्योगिकी को विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए - हम कह सकते हैं कि केवल AI बनाने का सही समय है, यहां तक ​​कि घर पर भी।


यदि हम V.A. Gansen से मानस की संरचना की शास्त्रीय योजना पर पुनर्विचार करते हैं, तो हम एक अच्छी तरह से भूल गए हैं:



इसके अलावा, प्रोग्रामर के लिए शब्दावली के अनुकूलन के साथ योजना की व्याख्या।

एक जैविक कंप्यूटर पर चलने वाले कार्यक्रम के रूप में बुद्धि, चार मुख्य प्रक्रियाओं में शामिल हैं -
ध्यान और स्मृति, गतिविधि और प्रतिक्रिया।
नींद के लिए एक ब्रेक के साथ ये सभी प्रक्रियाएं लगातार काम करती हैं।
प्रतिक्रिया से गतिविधि को विनियमित किया जाता है। ध्यान स्मृति का उपयोग करता है।
गतिविधि मनमानी की चेतना है - अनैच्छिकता की बेहोशी की प्रतिक्रिया के विपरीत।

संरचनात्मक रूप से, यह योजना रीढ़ की हड्डी के "पूंछ" में स्थित, पारंपरिक भारतीय मनोविज्ञान में मानव चेतना की "जड़" मूलाधार के चार-पेटी चक्र से मेल खाती है।

चार मुख्य प्रक्रियाएं एक वलय में एक चक्र में परस्पर जुड़ी होती हैं, जो जोड़ों में जोड़ी के कार्य बनाती हैं -
भाषण, प्रतिनिधित्व, धारणा, सनसनी, भावनाओं, भावनाओं, प्रेरणा।
समझने में आसानी के लिए, कार्यों को जोड़े में रखा जाएगा - इच्छा (एमडी), सोच (आरपी), धारणा (ओबी) और प्रभावित (एसई)।
कार्य आपस में जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के काम के परिणामों का उपयोग करते हैं।

ध्यान वस्तुओं की पड़ताल करता है, होशपूर्वक और अनजाने में। ध्यान प्रेरणा और भावनाओं का आधार है, ध्यान और भावनाओं को भी ध्यान द्वारा नियंत्रित किया जाता है। ध्यान का सक्रिय हिस्सा प्रेरणा और कार्य है, ध्यान का प्रतिक्रियात्मक हिस्सा भावनाओं और भावनाओं है।
प्रेरणा सक्रिय लक्ष्य-निर्धारण, तर्क, निर्णय लेने, एक तार्किक समस्या को निर्धारित करने और एक समाधान खोजने, योजना, प्रेरणा, इरादा, आदि है। स्थिति के बारे में आचरण और डेटा के नियमों का उपयोग किया जाता है, अर्थात्, प्रतिनिधित्व, भावनाओं का भी उपयोग किया जाता है (उदाहरण के लिए, भूख या रुचि)।
एनालाइजर्स (संवेदी अंगों) और भावनाओं का उपयोग करने वाली वस्तुओं पर ध्यान एक स्वचालित अचेतन प्रतिक्रिया है, यह प्रीमियर-अंतर्ज्ञान है।
(यहां वस्तुएं वास्तविक दुनिया या काल्पनिक वस्तुओं से कोई वस्तु या घटना है)।

इमोशन और सेंसेशन रिस्पॉन्स का मुख्य हिस्सा है, ऑटोमैटिक-अनकांशस मोड, फीलिंग्स और परसेप्शन वर्क में भी।
भावनाएं वस्तुओं पर ध्यान देने की एक अनुमानित प्रतिक्रिया हैं, यह छापें, वस्तु के लिए भावनात्मक रवैया, मनोदशा (भावनात्मक स्थिति), अनुभव है।
संवेदना वस्तुओं के गुणों, उसके अलग-अलग हिस्सों के बीच अंतर है।

धारणा और प्रस्तुति मेमोरी का मुख्य हिस्सा है - डेटा पढ़ना और लिखना, यह भी स्पीच और सेंसेशन मेमोरी का उपयोग करते हैं।
धारणा संपूर्ण छवियों की अचेतन स्वचालित पहचान (पहचान, पहचान) और स्मृति में प्राप्त आंकड़ों की रिकॉर्डिंग है।
यही है, किसी भी चित्र के लिए एक एकल उपयुक्त डेटा प्रारूप है।
प्रतिनिधित्व स्मृति, और कल्पना से एक छवि का पुनरुत्पादन है।

गतिविधि मुख्य रूप से शारीरिक क्रिया और भाषण है, सक्रिय-सचेत प्रेरणा और प्रतिनिधित्व भी।
भाषण एक भौतिक माध्यम पर बुद्धि और ज्ञान के संरक्षण के बीच एक सूचना विनिमय है।
कार्रवाई प्रेरणा का कार्यान्वयन है, या एक अलग बुद्धि से भाषण कमान का निष्पादन है।
क्रियाएं "मोटर अटेंशन" के लिए डेटा प्रदान करती हैं।

भाषण और प्रस्तुति तथाकथित है "दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली", सभी बुद्धि इसके पास नहीं है। बंदर जो बोल सकते हैं वह सांकेतिक भाषा भी स्पीच है। बंदरों के लिए, यह योजना समान होगी - मूलधर के मूल स्तर पर, मनुष्य एक जानवर है।

और थोड़ा सा तर्क।

नींद ऑपरेशन के मुख्य मोड से एक अलग मस्तिष्क है, सपने के रूप में संभवतः अवांछनीय दुष्प्रभाव के साथ। स्लीप मोड में, अटेंशन प्रदान करने वाले मस्तिष्क विभाग को आराम करना चाहिए, और तनाव, आंदोलन, आदि के कारण ध्यान सो नहीं रहा है, तो मन अनियंत्रित रूप से बदल जाता है।

कार्यक्रम की यह वास्तुकला प्रेरणा समारोह के इंटरफेस के माध्यम से, एक बाहरी पर्यवेक्षक को निर्णय लेने का अधिकार देने की संभावना की अनुमति देता है। इस मामले में, आत्मा पर्यवेक्षक केवल एक साधारण हां / नहीं "स्विच" के साथ कर सकता है। संरचनात्मक रूप से, यह मस्तिष्क के गोलार्द्धों में स्थित अजना (जिसका अर्थ है आदेश) के दो-पंखुड़ी चक्र से मेल खाती है। अच्छाई को बुराई से अलग करने की मनुष्य की क्षमता अजना है।

संभवत: मशीन में भावनाओं और भावनाओं को पूरी तरह से फिर से बनाना असंभव है, क्योंकि इसके लिए एक भावना मांस, एक जीवित शरीर, खुद के अंदर और अपने भीतर के वातावरण को महसूस करना, यहां तक ​​कि बाहरी दुनिया के साथ एकता और सद्भाव महसूस करना है।

स्वचालित बेहोश प्रतिक्रिया की प्रक्रिया का उन्मूलन या सरलीकरण बुद्धिमान मशीन को मनुष्य की तार्किक कंप्यूटिंग क्षमताओं से बहुत बेहतर देता है। इस तरह के व्यक्ति का Exintelligence अपने आप में महत्वपूर्ण निर्णय नहीं लेता है, क्योंकि भावना के पूर्ण कार्य के बिना, मानव दुनिया की कुछ बहुत महत्वपूर्ण वस्तुओं का मूल्यांकन करना असंभव है। इस तरह के एक उपकरण को फिल्म "सी बैटल" में खूबसूरती से दर्शाया गया है। एक्सो-इंटेलिजेंस और एक्सोस्केलेटन एक व्यक्ति को महत्वपूर्ण और दिलचस्प पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देगा, उदाहरण के लिए, रचनात्मकता और अंतर्ज्ञान पर, खेल पर, तर्क और गणित और भारी यांत्रिकी को एक मशीन को सौंपना।

आप किसी व्यक्ति को एक डिज़ाइन किए गए जैविक तंत्र कह सकते हैं, फिर अभियंताओं के अस्तित्व की संभावना है जो विभिन्न मशीनों को सोच मशीनों के डिजाइन करते हैं। और अगर हम यह मान लें कि मानव मन उनकी "छवि और समानता" है, तो यह निष्कर्ष इस प्रकार है कि मानव मन में मनुष्य के निर्माता की मन संरचना का कुछ समान हिस्सा होता है। और एक ही भारतीय मनोविज्ञान के अनुसार, मानव शरीर के बाहर आमतौर पर हजार-पंखुड़ियों का एक अप्रयुक्त ऊपरी वृत्त होता है - अर्थात, एक व्यक्ति संभवतः अन्य उच्च जानवरों से अलग होता है, इसमें इन मशीनों को बनाने वाले इंजीनियरों के लिए एक विशेष इंटरफ़ेस होता है, या कर्म या भाग्य नामक एक उचित तंत्र के लिए ...

मनुष्य का मन इतना सरल और सुंदर रूप से व्यवस्थित है। वास्तुकला की बुनियादी अवधारणाओं को परिभाषित किया गया है।